那保姆神色很担忧，我心想，孔先生本来就大病刚好，再这么放血，还不得昏死过去？阿赞洪班继续念诵经咒，孔先生抬起头，眼睛紧闭，嘴里用那种尖利的声音说：“还要吃，还要吃！”
血液流到玻璃瓶中越来越多，我坐不住了，悄悄朝那徒弟打手势，徒弟走过去低声和阿赞洪班说了两句话，阿赞洪班看了看玻璃瓶，摇摇头。那徒弟对我做了个摊开手的姿势，意思是没办法，得师父叫停才行。
“还要吃，还要吃……”孔先生边说着，边把头垂得更低，慢慢栽倒在地上。保姆实在忍不住，冲上去把孔先生扶起来。阿赞洪班把玻璃瓶口用木塞封好，放在法坛上，这才停止念诵经咒，慢慢将面具摘下来。徒弟也把经线从孔先生手里拉出，开始清理施法现场。
我们把孔先生抬出法室，马上送往医院去输血治疗。在医院走廊，我问小杨爸爸头疼减轻没有，他长出了一口气：“好多了，真是奇怪，那个法师每次在嘴里念咒的时候，我的头就开始疼，后来在地上摆的那些骨头，有一块立起来的时候，我这头疼得眼前发黑，都快支撑不住了。到了老孔往玻璃瓶里输血的时候，又好了，这是为什么？”
老谢笑着说：“阴灵的怨气会对人产生影响，这没什么奇怪。”
小杨爸爸又问：“可你们怎么看起来好像没事似的？宝贝，你的头疼吗？”
“我没什么感觉啊！”小杨笑嘻嘻地回答。她爸爸摇摇头，脸上仍然是半信半疑的表情，但已经不像之前那种完全怀疑了。
孔先生在医院输进几百CC的血浆，终于缓过来了。坐在走廊的长椅上，小杨爸爸问老谢，老孔施法过程的那些步骤都有什么用意。老谢说：“先把婴胎的尸骨放在那块裹尸布上，那是某降头师被法术反噬而死后，用来包裹其尸体下葬的裹尸布。那位降头师死后也没安生，不但裹尸布被盗走，连脑袋都丢了，不知道被哪个修黑法的阿赞偷去制成了域耶。”
小杨的爸爸问道：“域耶是什么？”我说，域耶就是有法力的头骨，东南亚的法师会用它来当做施法的工具，能大幅增加法力。小杨爸爸露出难以置信的表情，小杨追问：“然后呢然后呢？”
老谢说：“裹尸布的阴气能吸引和分散婴胎的怨气，经线分别从五颗域耶和婴胎中穿过，再连上孔老板，是为了传递法力。后来那个玻璃瓶里面装的是尸油，把婴胎泡在里面，再将孔老板的鲜血注入，也是禁锢的过程。这个玻璃瓶也算是一种极阴罐，但今后能不能成为供奉品，再由别人请走供奉，就要看阿赞洪班是否成功加持了，不过可能性不太大。”
“老孔在施法过程中一直在说话，声音很奇怪，难道就是那个什么婴胎在说话吗？”小杨爸爸问。老谢说没错，那是婴胎的婴灵附身在孔老板体内了。
小杨爸爸疑惑地问：“那婴胎的父母也是中国人？婴儿会说话吗？为什么老孔说的是中国话而不是泰语？”
这个我明白，就抢着说：“无论婴胎是哪国人，会不会说话，它利用宿主发出声音，用的是一种叫‘他心通’的能力，这种能力佛陀也具有，所以神佛什么都知道。而鬼只有他心通，所以鬼能知道人心里想什么。无论鬼有什么想法，都能通过人以自己的母语表达出来。”
小杨爸爸点了点头，问：“那位师父身上为什么刺了那么多纹身？是为了让人看起来害怕？”
还没等我和老谢回答他，小杨已经学会了抢答：“那是阴法刺符，阿赞师父们成天接触鬼魂和阴料，得用阴法来镇住阴气，所以干脆刺在身上，就不用随时念诵啦！”
小杨爸爸有些不高兴：“你从哪知道这么多鬼鬼神神的知识？”小杨吐吐舌头，又朝她爸扮了个鬼脸。我和老谢互相看看，心想小杨的爸爸看到这些场面，虽然长了见识，恐怕以后更不能让小杨随便来泰国玩了。
“那个面具是什么意思？”小杨又问，这也是我的疑惑。
老谢嘿嘿笑着，说那是苗族师父特有的巫术工具，说来话长，以后有机会给我们讲。小杨撅着嘴，说没有她在场的话，你绝对不能讲，老谢连连答应。
小杨的爸爸生意繁忙，为了帮朋友孔先生治病，才到泰国停留两天，电话一直在催，他就先回国去了。本来打算要带小杨走，但小杨死活要留下和我们多玩几天。杨父不同意，明显是怕小杨跟我们这些人接触太多，也沾了阴气。但我和老谢向他保证，绝对会保护好小杨的安全，杨父碍于面子，也只好把她留下了，但说最多只能呆一周，七天后必须回东阳或杭州。小杨高兴极了，搂着她爸亲了好几口。
孔先生以前没怎么来过泰国，在身体恢复了之后，觉得泰国环境和空气都不错，就想在泰国买所房子，以后经常来度假。
中午吃饭的时候，我使眼色让老谢要钱，他咳嗽几声，还没开口，孔先生已经询问关于施法费用的事。老谢笑着说：“在泰国，很多阿赞师父施这种控灵术都要收六万人民币以上，但田老弟和孔老板还有小杨你们互相都认识，就打个折吧，只收五万块钱，您看行吗？”
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