李靖死了。
李靖是陈塘关总兵，金吒、木吒、哪吒的父亲，因在鬼方攻打陈塘关情势危急之时，贪生怕死，暗算北路主帅洪锦，将陈塘关双手奉于鬼方，使得鬼方一路长驱直入。这个举动在当时被认为是“识时务者为俊杰”的典范，李靖不仅得以保命，还被得知此事的姬发封为安北将军，只是可怜其妻殷氏贞烈，不愿随夫叛逆，自缢而殒。
陈塘关的失守使得大商北门洞开，情势更加岌岌可危，李靖也随同鬼方大军前往会师朝歌。
然而，在关键性的牧野一战中，鬼方却上演了意想不到的倒戈一幕，姬发的联军最终彻底溃败，姬发本人随后也死在渑池之中。而这位被巨变惊呆的安北将军在牧野之时就被擒了下来，关押在天牢。
原著中，李靖就是个天性凉薄、寡廉鲜耻之辈，与其师燃灯道人可算是相得益彰。此人曾为保自身性命不惜献哪吒于石矶娘娘，随后逃离；在哪吒刳肠剔骨，自绝以退四海龙王后，殷氏为哪吒修庙，他又前往火烧庙宇，目的是为了怕人告发而使官位不保——“倘有人传至朝歌，奸臣参我恨降邪神，白白的断送我数载之功”。
怪不得哪吒在太乙真人以莲花之体复生后，曾咬牙切齿，追杀李靖，若非被燃灯道人相增玲珑塔，只怕李靖已死在哪吒手中。最终此人竟然脱得杀劫，肉身成圣（非圣人），后传为天界托塔李天王。
在这个世界中，李靖却没有那么好的运气，也没来得及拜得那位已经在洛书中灰飞烟灭的“明师”，最终落个身死的下场。
李靖是自杀的。
他投降鬼方与殷氏自尽之事终于还是瞒不过哪吒，在听闻母亲身死后，哪吒气得双目赤红，从东海赶来朝歌，要去天牢中杀死李靖，张紫星不愿让这小徒儿在心中留下弑父的阴影，当即劝阻。哪吒终于还是去天牢见了李靖一面，痛骂李靖无耻，害死殷氏，李靖无言以对，哪吒越说越激动，拿出赤炎枪来就要动手，张紫星好不容易才将他拖走。
回到基地中的哪吒沉默了一天一夜，随后疯狂地投入了机甲的训练中去，那进攻所展现出的狂暴，就连技术远胜他的商青君，都有种难以应付的感觉。
随后不久，西方教门下的金吒与木吒也来到朝歌求见李靖，张紫星此时已与西方教达成了默契，故而应允，金吒与木吒见到牢中的父亲，气氛依然是尴尬无比，双方大多数时间内都是默默无语。金吒与木吒离开后，李靖自度无颜留存于世，选择了自尽。
其实张紫星本来很想对李靖说“既然连死都不怕，怎么还怕活着？”，但他不得不承认，死，对于目前的李靖来说，或许是一条最合适的路。
至少，李靖还有自杀的勇气。这一点，比原著中要强。
哪吒得知李靖死去的消息后，面无表情，仿佛什么都没发生一般，然而在张紫星说了一句“今后你就是师父与师母的儿子”时，哪吒终于忍不住大哭起来。
无论哪吒是否灵珠子转世，无论哪吒的修为已经到了什么境界，他始终只是个孩子而已。所幸，他并不孤独。
乾坤鼎已经被张紫星在山河社稷图中所炼化，自然能尽得其中之物，包括一些法宝奇物，不过这些东西大多都因乾坤鼎中异力所致，无法发挥应有的力量，若要重新祭炼，则相当花费工夫。雨师蓱号在复活时就是大费周章，而飞廉的肉身复原也是如此。
张紫星将大部分的宝物送给了孔宣，只保留了极少一部分。孔宣的五色神光能炼化诸宝化为自身力量，这些需要重新祭炼的无主法宝对于孔宣来说却是最合适不过的大补品，比“吞噬”普通的有主之物还要轻松。
当然，有一件东西被张紫星特意保留了下来，那就是炽元珠。炽元珠是九头雉鸡精喜媚的精华力量所在，曾被大禹以九鼎所收取，修为大减，后来还因此被夏桀所取了感情，险些丧命。而当年喜媚在朝歌北郊时，为张紫星、孔宣与应龙夫妇所困，最终施展禁术“碧血凝灭”，将自己的魂魄锁在绿珠之中，终日受灵元之火的焚烧，永世不得超生。
就连孔宣自己都承认，喜媚对其确实有种奇特的感情，当然，孔宣知不知道是一回事，接不接受又是另外一回事。感情，也无所谓对错。
张紫星将那颗炽元珠留了下来，他心中一直没放下过对归墟中妲己的牵挂。从某种程度上来说，喜媚与妲己一样，也是一个受命运捉弄的身不由己的可怜人，碧血凝灭或许正是一种变相的反抗。更重要的是，复活喜媚，也是妲己的心愿。
超脑的能量储备相当丰富，当年借雷电之力将超脑中体内释放出时，那种能量就能使超脑在常态下使用二十五年，但那还未到100%充满的程度。在后来成功地建设能量基地后，超脑又提炼出高纯度的能量块，并智能自动扩容，这才使得有足够的能量供给张紫星战斗之用。在山河社稷图的一战中，单是所分解的副体，就能制造出极耗能量的人工黑洞，虽然最终因能量有限而消失，但也足以证明超脑的“容量”。如果从超脑当时剩余的能量储备，那种节能的“冰封”模式延续上千年或更久。只不过，归墟时间的比例与外界不同，故而也不能拖延太久。
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