“一日五个刀币，三十日就是一百五十个刀币。”
“一百五十个刀币啊，我等以前为城中老爷们种田种地一年的收入也才六十个刀币。”
“一个月，便抵得上我们好几年所得的工钱。”
“听他们说自工坊建好之后，下邑县的百姓便抢着前去做工，奈何需要的人数有限，很多人只能羡慕而不得进。”
“这话虽然说的平平淡淡,但是其中却透露出一件事情。”
“那就是大王下令建造的工坊不仅真的管吃管住还给工钱，更是不会拖欠克扣。”
“不然，不会有那么多人想要进到工坊做工！”
“而若是此事为真，那么大王应当真的爱民如子，与其他的公卿贵族不同，此次或许是真的给我们分田分地。”
周围的百姓听言，纷纷点头,越发的觉得真有可能。
只是祖祖辈辈都未曾遇到这种好事,今日却突然落到他们的头上,使得他们不敢相信、难以相信而已。
在他们固有的认知当中，他们这些人乃是山野贱民，根本就没有资格获得此等好处，哪怕是太阳从西边升起，都不可能发生此等事情。
他们不仅想不到，更是从未想过有这等好事！
以至于，无法理解！
“难道我们真的误会了这些官吏？”有村民问。
“不知道！”一些村民茫然，心中想要相信这等好事落到自己的头上，可是生活的经验又告诉他们世间绝无此等好事！
其他村民面面相觑，没有任何主见。
.........
户部官吏和县衙皂吏分头合作，一边丈量田亩，一边清查户籍人口。
随着时间的推移，田亩丈量完毕，户籍也清查结束。
不管周围的村民是否相信分田，户部官吏直接开始分田分地。
户部的官吏与县衙皂吏分别拿出一本空白书册，然后一一将分田分地的信息记录在册。
比如说谁家分的几亩田,位于什么地方等等。
县衙皂吏所记，事后将会陈放于县衙之内,以供日后查阅。
户部官吏所记，将会回到户部封存，以备日后与县衙内的那一份相互印证。
在户部官吏和县衙皂吏简单粗暴的动作下，一块块田地相继分于百姓手中。
做完这些事情，县衙皂吏朗声道，“良田荒地皆已分配完毕，那些土地以后便属于你们。”
“除此之外，其余地带你们皆不可擅动，不然将触犯律法。”
“而触犯律法者，将受到惩处。”
“重则抄家灭族，轻则棍杖伺候。”
给百姓所分田地之中不仅有着以及开垦好的良田，也有尚未开垦的荒地。
此举的目的，便是让村民若是觉得田地不够，有地开垦。
如果不分配荒地，那么便是固定死村民所有用的田地数量。
若是固定，眼下或许无事。
可若是当村民家中人口多了，慢慢的便会不够用了。
因此，除了已经开垦的田地,再分配一大块荒地，便是以备日后村民觉得田地不够用有划分好的地方开垦,而不是自行随意开垦。
如果放任村民自行随意开垦，那么必有不同村民开垦数量多少的情况出现。
到时，必会引发各种问题。
荒地，既是没有开垦的地段，每家每户都分有一大块，以供日后家中人口多了能有土地开垦成良田。
魏恒已经预料到，自分田分地这个政策推行，多年后人口必然会迎来一波爆发性的增长。
此时人口少，分的田地暂且够用。
每家每户多了，其田地收成的口粮便不再够吃。
因此，每家分一大块荒地，就是预备减缓村民家中出现人口增长而田地不够用的情况。
还是那句话，不能让百姓自行随意开垦田地。
不然到时官府没有造册，无法确保其开垦田地拥有者的合法权益。
而这只是其一。
还有，如若各家各户都随意开垦，那么必然会出现争斗的情况。
到时，将会引发各村械斗或者是百年敌对的情形。
为了防止这些情况出现，魏恒只能下令直接划分每家每户所拥有的荒地区域。
但凡有人违背，便是犯法，便要受到相应的惩处。
以此方式，杜绝各村或者邻里之间不必要的争斗出现。
当然，尽管每家每户都有一大块荒地应对日后人口增长，但终究只是治标不治本而已。
这个时代，没有过多的娱乐方式，百姓们日出而作，日落而息。
各自有了属于自己的田地，生活慢慢变的更好。
由此可以预见很多百姓必然会夜夜造娃，只需要几代时间现今分配的荒地就不够子子孙孙分了。
而这，也就是为什么魏恒想要建造工坊的原因。
只有工坊众多，让黎民百姓有了除了种田的其它出路，便能继续缓解人口暴涨而土地不够用的情况。
日后魏恒还要推行全民修仙，有着此等改变人生命运的好事出现，百姓们必然更是会努力造娃。
以现今的社会的主流氛围，以魏恒用修仙之力保证魏国处于公平、公正、公开的社会环境，千百年都不会兴起躺平思想应对不公。
百姓不躺平，人口就不会下降，甚至还会继续上涨。
所以，如果国家的工坊不够多，不能从农业社会转变成“工业”社会。
那么，几代人之后，魏恒将无力应对人口暴涨而土地不够用的情况。
至于发动战争抢夺列国，同样是治标不治本。
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