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第38章 幽伶(二)

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冀州梆子在我们本地也叫直隶梆子、秦腔、梆子腔;外地人称之为京梆、笛棒子、反调等;此外,也有人称它为卫梆子或山西梆子。

冀州梆子有丰富多彩的传统剧目500多个,有的揭露封建统治阶级的腐朽和丑恶,有的反映阶级压迫,有的歌颂抗击侵略战争的英雄人物,有的赞美妇女对婚姻自由的追求与向往,有的反映农村生活的风趣……

冀州梆子的音乐唱腔,高亢激越,悠扬婉转,具有浓厚的抒情韵味。大慢板善于表现人物的抑郁、愁烦、缅怀、沉思等情绪。正调二六板如行云流水,从容舒展。而反调二六板则哀怨缠绵、凄楚悱恻。

因为我爷爷奶奶比较喜欢听戏,我小时候因为父母亲工作繁忙,便在爷爷奶奶家生活到小学六年级,因此我便无奈的跟着爷爷奶奶听了很多冀州梆子的名曲,而且我现在一到7点就开始看新闻联播的习惯,也是在我爷爷奶奶家养成的。

冀州梆子里面我最喜欢的还是《疯僧扫秦》这个戏,又名《火烧秦桧》,讲的是奸相秦桧与妻王氏东窗密谋,在风波亭谋害了抗金名将岳飞父子,事后心悸,神思不宁。一日到灵隐寺进香,看见方丈壁间有诗一首云:

缚虎容易纵虎难,

东窗毒计胜连环。

哀哉彼妇施长舌,

使我伤心肝胆寒。

秦桧着实吃了一惊,心中想道,这第一句是我和夫人在窗下灰中所写,并无一人知晓,如何却写在此处?甚是奇怪!盘问住持,原是香积厨下疯僧所题,急将疯僧找来。只见他垢面蓬头,鹑衣百结,口嘴歪斜,手瘸足跛,浑身污秽。秦桧笑道:“你这模样,如何能诵经,如何能为僧?”疯僧答道:“我面貌虽丑,却心地善良,不似你佛口蛇心。”秦桧问:“这壁上的诗句是你写的么?”疯僧道:“难道你做得,我写不得么?”秦桧问:“你手中扫帚何用?”疯僧答道:“我的扫帚,不是扫地的,是要扫尽奸臣的!”说着便举起扫帚对准秦桧横扫过来,秦桧顿时吓昏过去。待他惊魂稍定,疯僧已不知去向。不久,奸贼秦桧便因发背(即痈疽)病重,嚼舌而死。

因为我从小受到的家庭教育便是标准的燕赵儿女多慷慨悲歌之士,士为知己者死,国家有难,匹夫有责这样的教育等等这样的教育,因此我对岳飞一直充满了尊重,同时对秦桧也是欲杀之而后快,因此特别喜欢这部戏。

我叔叔虽然比较叛逆,但是也多多少少对戏台子有了感情,因为我记得我小的时候,我叔叔便经常带着我去戏台子那里打架,为啥去戏台子呢,因为原来鹿岛村比较富,村里不仅有布匹批发市场,更有初七、十四、二十一、二十八的集,俗称赶集,一到赶集的时候,村里戏台子便开始搭台唱戏,每到这时候便是最热闹的时候,由鹿岛村村里出资,这样也好带动生意。只是每年的七月十四便是大唱,从七月十四唱三天不停,为了祭奠死去的亲人和祖先。越是在这热闹的时候,无处发泄年轻火力的小年轻便来这里滋事,我叔叔便是里面带头的。

这次听说有《疯僧扫秦》我便跟叔叔说:叔叔,明天一定要带我去看看,你也去看看吧,这时你的情怀。

我叔叔被我这么一说不好意思的笑了笑:可不是我的情怀,当时带你打架就在那个戏台子那里,明天唱完就拆了,肯定要去看看。早上我送完快递吧,剩下的交给你婶子搭理。

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