只听龙兴雨断断续续说出了自己的见解。
“人一切的烦恼皆以“我执”为根源。由我贪增上,以我爱执持,从无始生死直今,生起种种不可欲乐。”
“然而,生活往往事与愿违,总会带来各种烦恼。”
龙兴雨看到季尘迷惑的眼神。
换了个说法。
“就比如祷雨之术,我经常施展。”
“雨从天空落下,那是水。不是有了雨才有水,见雨即见水,但雨不是水的本性。从雨中体会水不难,但是着了祈雨的相,则永远只见到生灭无常的阴天,而见不到不生不灭、一体的水的本性。”
李观棋一个头两个大。
这人说话断断续续的,乍一听,有点东西。
仔细一想,没听懂。
“凡所有相,皆是虚妄——其重点在于无我。”
“城西的老和尚说的好,度众生不见有众生相可度,布施不见有布施相可施。”
“而诸相非相,需要放下一种东西。也就是‘我执’。”
“如果我相被所有相所执,又怎么可能见诸相非相?”
李观棋懵懵懂懂,认真听,感觉自己在上英语课。
“人做梦时也还不知梦是非相,知道梦是非相就好了。但是任何一个人在梦中不知是梦,不知梦是非相,等到醒来时,才知梦是非相。”
“人生如大梦,有谁知道自己在做梦?知道现在做梦,就能触及法身如来的境界,但现在不知道自己做梦,便着相见生死之内。”
“一切,都源自你自己的‘执’。”
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