“刘兄常常给吕兄说的必考题，是何意？”
“一些我拍脑袋想到的府试策论会考到的内容。”
“我听吕兄说起过，似乎常与变法相关？”
“诗词经典我也不知道啊，只能指点江山，纸上谈兵而已。”
“说起谈兵。”王璞端出棋盘，“上次只向刘兄求教了军阵，这次刘兄可有教我？”
“有一些，但没有意义。”
“刘兄不说，怎知无用？”
“王兄可知大宋的祖宗家法？”
王璞自然清楚。
宋太祖赵匡胤黄袍加身后，精心设计了一套复杂的制度，保证在大宋没人可以造反成功。他老弟宋太宗赵匡义看了以后，大为叹服，说先皇“事为之防，曲为之制，纪律已定，物有其常”，后世子孙应“谨当遵承，不敢逾越。”
事为之防的要义，就在于“将不知兵”，也就是平常不让将帅管军队，要打仗的时候，由皇帝亲自委派将领领兵，这样可以防止地方军事集团的产生。赵构冤杀岳飞，其中很重要的一条，就是怀疑岳家军对岳飞过于忠诚。
曲为之制的要义，就在于错综复杂的官员制衡体系，绝对不可能有军财粮一起抓的地方大员。也就是将后世常说的官僚主义发挥到极致，个个不担责，互相扯后腿，有争议就让皇上解决。皇权是加强了，代价就是再有精兵良将，带着这群大爷，也赢不了。
终宋一朝，真不缺猛将，更不缺良相，经济又好，却偏偏不能打，即使打赢几仗也马上会大败，当世之人可能看不清楚，但从后世的刘湛来看，宋朝的症结，就在这个祖宗家法。
但能怎么办呢？让皇帝主动把权力让出来？那还不如让刘湛穿回去，那个难度可能还更小些。
王璞看了眼小书童，继续问道，“刘兄的奇思妙想之中，可曾有过，致君尧舜的世界？”
“致君尧舜？”
“官家辛劳，为人臣者，当有所担当，为上排忧解难。若能使官家垂拱而天下大治，岂非尧舜？”
刘湛肃然起敬。
都说大宋是文官权力巅峰，确实敢想敢做。说的那么好听，“致君尧舜”不就是让皇帝当吉祥物，国家大事都听文官集团的得了？难怪敢喊出“官家与士大夫治天下，非与百姓治天下”了。
“有当然是有，只是这不是我应该说，也不是王兄应该问的。”
“刘兄已经多次胡言乱语了，还怕再加一次吗？”
“呵……周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知。王兄，你说王莽如果不篡汉，算不算致君尧舜了呢？
西汉的皇帝，算不算如你我这般，被关进了笼子呢？”
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