屯田田庄主要是用汉民才算是放心，除却在内陆迁徙过来的移民外，再有一个手段就是从辽南和辽东一带抽调汉民百姓，这才是利己损敌的真正高招，辽南一带和辽东与朝鲜接壤的区域，都是满清最晚才拿下的地方。
这些地方，大明的辽镇官兵和当地的汉民进行了最后的抵抗，在东江镇的毛文龙死后才稍告停歇。
这里的汉民和满清腹地以及那些早就被征服的区域的汉民不同，他们的家园就是在最近这段时间才被破坏，他们亲人的死难大仇也还铭记心中，所以也是最容易被激发起来反抗情绪的。
满清的几次入关劫掠，都是带走了大量的人口，这些劫掠来的人口都是分配给各满清亲贵做为农奴，他们耕种的土地也是被安排在辽南这边，这些来自北直隶和山东的汉民们更是心向故国。
在正常发展的历史上，这些汉民会逐渐的适应关外的生活，逐渐的被满清消化，成为他们可以应用的力量，不过河间府的失败让满清鞑虏没有更多的人口补充，而王海率军在朝鲜的登陆，在汉城的驻扎，则是让满清猝不及防仓促动员，在还不安定的辽南区域开始征发和搜刮，结果激起民变。
大量的壮丁被抓捕，大量的口粮被征发，逼得对鞑虏武力畏惧异常的汉民都是忍无可忍的起来反抗，村村烽火，庄庄反乱，本来这种临时无组织的变乱对鞑虏来说根本不是麻烦，可多铎去往朝鲜，为了攻汉城的保险起见，抽调了辽南的大批兵马士卒，出现了这样的动乱之后，满清一时之间居然找不到能用的机动部队。
这样的变乱也不会成什么气候，无非是拿着农具的民夫无奈的反抗罢了，即便是地方上的一名牛录，仓促间集合起十几名骑兵，也能杀散几百人的变乱，等到豫郡王多铎和鳌拜从朝鲜回来，铁腕镇压立刻是开始了。
再怎么荒唐放荡的满清亲贵也是野兽，年轻的多铎也是嗜血的蛮族，大军的镇压很快就有效果，在鲜血和死亡的震慑下，辽南和辽东这边的局势平静的很迅速。
崇祯十六年，汉民们逐渐是适应了辽东的生活，并且觉得这边的生活未必比多灾多难的大明内地差，在崇祯十七年，没有人再这么想了，汉民百姓们的心中重新被仇恨所充满。
五月、六月间，通过长山列岛有许多大船在距离辽南海边十里的地方停驻，从大船上放下了小艇，四五个人一队划着向海岸而去。
羊官堡、南信口、北信口、娘娘关、归服堡这些沿海的堡垒和关口，都有人在附近登陆，这些人自己带着干粮，身上穿着的衣服完全和当地人一样的打扮，他们也是剃发留辫，口音也是辽镇或者是山东的口音。
如果有人盘问，还会发现他们身上拿着满清官方开具的凭证，这些人看着对辽东辽南的地域很熟悉，他们顺着道路，从沿海到内陆，只要有汉家农民的村子，这些人就会想办法进去。
有的人进入村子之后，在追杀下逃了出来，有的人进去了则是没有出来，有的人则是进入这个村子之后出来，又是前往下一个村子。
不知不觉之间，辽南辽东的汉民中开始流传一个消息，说是在定辽凤凰城的南边，大明派来的一名军将已经是光复了藩国朝鲜，并且把阵线推进到义州一带，凡是过去投奔的汉民都可以分到田地，并且可以拿到很轻的赋税，并且那是咱们汉人的地盘，再也不用给这满清做牛做马了。
很多汉民做包衣已经习惯了，习惯安定的农户们更是害怕这样的风险，可第五次入关失败之后的满清局势极为不稳，汉民们对满清没有那么大的信心，同样鞑虏的勋贵对汉民也是提防万分，稍微有点外因，这个矛盾就要激化，就要流血。
被搜刮、抽丁和镇压之后，汉民已经是彻底绝望了，他们对满清鞑虏再也没有什么幻想，在当日间来到村子的那位“妖人”留下的话语指引下，趁着满清大军归来，仓促间无法分到地方上镇守的空档，走小路进入朝鲜。
满清鞑虏的血肉被这么一点点的吸走，缓慢的注入还很弱小的朝鲜驻屯军之中。
不过王海对这些投奔汉民的态度也是很奇怪，修筑营地和防御工事的同时已经修好了几个大庄园，所有来投奔的汉民都被圈在了里面，就好像是关着罪犯一样。
过来的很多汉民心中不满却逆来顺受，也有许多人觉得自己受了委屈和不公待遇，在庄园中破口大骂。
怪哉……
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