由于周家在镇上是大姓，所以很多都处得很近，不一会儿周围的邻居和家族里的族人就聚过来了。大家伙开始忙着张罗着爷爷的丧事。从下街请来了乡里的道士先生，开始张罗法事。从屋子最后面的猪栏上搬出了爷爷百年后的枋子（棺材）。爷爷的丧事在凌晨中就张罗开了。由于法事需要孝子抱着亡人灵幡（俗称抱灵牌）跟在主法掌坛的先生后面一起磕头作揖，但是强伢儿的父亲这会儿刚刚在广东那边接到父亲死亡的信，那个时候小镇所在的县还没有这让同族的老人们开始犯难了。有说孝子不孝孙必须要强伢儿父亲来的，有说事急从权让强伢儿来的，还有说让强伢儿母亲来的，总之莫衷一是。事情总得有人来做，最终还是决定让强伢儿代替父亲来。
按照本地的习俗，人死亡以后在家里停放最少三天，多则六七天，具体几天以道士先生依据亡人家里的亲人的生辰八字和亡人自身的生辰八字以及黄道阴阳等算出来的日子为准，如果图方便省钱，那就按照俗例压三凶，也就是在家里停放三天，这个三天也不一定是整整的三天，只需要跨度达到三天即可，到第三天的清晨出殡上山入土。强伢儿爷爷去世，父亲在外正在往回赶。为了爷爷上山的时间，一大家子又商量开了，最后考虑到强伢儿家的实际条件，还是决定不等强伢儿父亲见爷爷最后一面，直接压三凶，第三天清晨上山。由于爷爷死亡在晚上11点之前，实际上从死亡时都11点这段时间就已经算一天了，等于后面只在家里放一天多，第二天白天一天，晚上一夜，第三天清晨就上山。
十几岁的强伢儿这次出奇的没有哭，带着沉重的心情跟在道士先生后面抱着灵牌跪着作揖。由于从爷爷去世当晚开始就没再睡觉，到了第二天下午的时候，强伢儿实在忍不住在跟着作揖的时候边作揖边打瞌睡，但他还是得忍着，只能趁着道士先生跪着念经的那一会儿眯一下眼睛。
忙事的时候时间是过得很快的，一天多的时间一下子就过去了。第三天清晨五点多，道士先生领着强伢儿做完最后的仪式，随着先生一声轻咤，帮忙的十几个壮劳力用力抬起了爷爷的枋子准备起行。随着鞭炮和冲天炮的轰鸣声响起，道士先生领着强伢儿走在前面，领着后面一大帮子人拥着爷爷的枋子出发了，走向爷爷人生的终点。
一路上，走得都比较顺遂，直到上坡的时候，由于坡比较陡，枋子在后面爬得很艰难，按照习俗，棺材走得难的时候，前面的孝子孝孙要跪着，这是亡故的先人难走，前面的孝子孝孙要跪着，所以强伢儿和母亲也跪着等着，直到枋子被抬着走上了陡坡到稍微平坦一点的路以后，他大家又继续向着早已选好的墓地进发。在经过陡坡、爬上山头以后，终于到达了墓地。经过道士先生对墓地一系列的法事以后，按照习俗强伢儿在叔伯们的搀扶下跪在棺材上从棺尾走到棺头，用锄头在棺材后的土坎上挖下一锄土，为爷爷的棺材放上第一把泥土。接着帮忙的劳力们开始往棺材上倒土，没多久爷爷的坟也就垒了起来，正式入土为安了。就在爷爷的坟堆快要堆完的时候，天空中下起了毛毛细雨。微雨里，大家在最后的炮竹轰鸣中回家了，在大家回到家里吃完早饭把所有的东西都收拾停当卫生打扫干净后，中午时分，强伢儿的父亲终于赶到了家里。他看着家里的一切，看着辛劳了几天的妻儿，他对着妻子说了一声：辛苦了。又夸赞儿子的懂事。接下来的日子，就是本地习俗中的烧火把和印齐了。
烧火把，就是用稻草扎一个大概有两米多长的草把，大约有碗口粗细，中间用稻草顺着往后接，外面用稻草扎圈子捆结实，一圈代表一年，死者活了多少岁就扎多少圈，一共要三个。扎好后，在上山好后的三天内，每天早上去坟上烧一个，第二天去看烧的结果。爸爸告诉强伢儿，这个烧火把要看火把烧完的程度，完全烧完了代表死者安心的故去，没有什么遗憾，反之如果没烧完，代表死者不甘心死去，或者还有太多的遗憾。在扎好了三个火把以后，父亲又带着强伢儿到爷爷的房里把爷爷生前的衣服之类的东西找了出来，一起带到爷爷的坟头烧了。在找爷爷得遗物的时候，强伢儿专门把爷爷生前所收藏的几根烟斗放在了一起，他知道，爷爷爱抽草烟，这个烟斗相信爷爷到了那边也会不离手的，给他送过去。第一个火把烧了以后的第二天，父亲带着强伢儿去烧第二个火把。父子俩看着只烧了半截的火把，他们知道爷爷还有好多的遗憾未了，或者爷爷不想死去。当最后第三个火把的结果烧出来以后，父子俩沉默的看着那结果。是的，三个火把都只烧了半截左右，爷爷他不想死去，他还有太多的放不下。他放不下陪伴了他一辈子的奶奶，他不放心奶奶，他担心他走后奶奶一个人生活会很艰难，他放不下他喜爱的两个孙子，强伢儿和妹妹是多么的可爱，虽然强伢儿很调皮，但是学习成绩和美术天赋真的可以，他多么想看到强伢儿结婚生子啊，可这一切他都看不到了。
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