徐长卿被三无方丈这么反问一下，当即明白过来，他的意思。
徐长卿皱了皱眉头问道，
“三无方丈，这家家有本难念的经，难道说斩断红尘的根本？”
三无方丈听到徐长卿的话，点了点头说道，
“阿弥陀佛，徐施主。”
“在座的各位，都是斩断红尘后，才遁入空门，皈依我佛。”
“所谓的众生平等，其实不仅仅是生命，还有选择权。”
三无方丈也有过往，但是对他而言，现在的一切，更舒坦一些。
远离喧嚣，远离那些斗心眼、玩套路的人，和安静比起来，后者则显得更加的真实一些。
徐长卿若有所思，毕竟是佛门得道高僧，这种思想境界和胸襟，徐长卿确实学不来。
“阿弥陀佛，徐施主。”
“众僧听命，空名小僧即将到来，劳烦各位移步大雄宝殿，老衲需要将他收入门下，剃发为僧。”
“阿弥陀佛。”
“阿弥陀佛。”
“……”
一时间，阿弥陀佛四个字，响彻整个寒山寺，伴随着一声钟鸣，徐长卿知道，属于山洪的斩断红尘，开始了……
山洪回来的时间正好压线，不过对于山洪来说，这点时间，足够了。
三无方丈一直在等，众僧也在他的旁边，徐长卿也盯着山洪，
“洪师傅，欢迎回家。”
既然知道山洪要剃发为僧，徐长卿作为朋友，当然要体面一些，
以后，寒山寺就是山洪的家，山洪法号空名，即将成为新的僧人，不过排名，却是最末。
“阿弥陀佛，徐长卿小兄弟，别来无恙。”
山洪从第二次踏入寒山寺那一刻起，至此以后，便是空名。
“阿弥陀佛，徐长卿小友，以后叫我空名小僧便可。”
听到山洪的话，徐长卿点点头，
三无方丈在山洪的周边滴了三滴清水，寓意祛除身上的“污垢”。
戒疤，对于寒山寺来说，并没有实行所谓的废除制度。
相反，对于山洪这种小僧来讲，戒疤反而成了一种尊重，
“阿弥陀佛，山洪施主，今夜将你剃发为僧，你可想好，斩断红尘的准备？”
三无方丈不想平白无故的就剔除山洪的头发，
还俗自然有还俗的时间和定义，但是剃发为僧，则等同于“洗心革面、重新做人”，
“空名选好了一切，希望三无方丈，替小僧祛除发屑，遁入空门。”
山洪当真放下了吗？即便未曾放下，又当如何放下？
徐长卿站在一旁，默不作声，之前等待的僧人也是危襟正坐。
“阿弥陀佛，善哉善哉。”
“老衲今日，收你为关门弟子，赐你法号空名。”
“人生在世，一切为空。名利与事，皆为过往。”
“阿弥陀佛，善哉善哉！”
三无方丈开口，众僧开始呢喃，南无阿弥陀佛～南无阿弥陀佛……
当山洪的第一根头发落在地上的时候，之前说话的那位悟心，捡起来一根，放在大雄宝殿的供台之上！
“阿弥陀佛，入佛门，烫戒疤，表佛心，遁空门，三无方丈敬上，关门弟子小僧空名，以此为证，善哉善哉。”
三无方丈朝着大雄宝殿上的佛祖拜了一拜。
空名看了眼徐长卿，点点头，这次，一旦戒疤烫头后，就是真正的佛家之人，从此人世间，再无山洪。
“空名听令，一拜，再一拜，三拜，拜毕。”
“烫戒疤仪式，开始……”
伴随着另外一名僧人的大嗓门，撞钟声音再次响起，
三无方丈亲手拿起香炉，靠近空名的身体，嘴里呢喃道，
徐长卿站在一旁，看的一清二楚，空名点头答应，随后三无方丈，在他的头上，烫上了8个戒疤点。
戒疤，对于寒山寺来说，并没有实行所谓的废除制度。
相反，对于山洪这种小僧来讲，戒疤反而成了一种尊重，
“阿弥陀佛，山洪施主，今夜将你剃发为僧，你可想好，斩断红尘的准备？”
三无方丈不想平白无故的就剔除山洪的头发，
还俗自然有还俗的时间和定义，但是剃发为僧，则等同于“洗心革面、重新做人”，
“空名选好了一切，希望三无方丈，替小僧祛除发屑，遁入空门。”
山洪当真放下了吗？即便未曾放下，又当如何放下？
徐长卿站在一旁，默不作声，之前等待的僧人也是危襟正坐。
“阿弥陀佛，善哉善哉。”
“老衲今日，收你为关门弟子，赐你法号空名。”
“人生在世，一切为空。名利与事，皆为过往。”
属于“戒疤”的时刻，即将到来。
戒疤，对于寒山寺来说，并没有实行所谓的废除制度。
相反，对于山洪这种小僧来讲，戒疤反而成了一种尊重，
“阿弥陀佛，山洪施主，今夜将你剃发为僧，你可想好，斩断红尘的准备？”
三无方丈不想平白无故的就剔除山洪的头发，
还俗自然有还俗的时间和定义，但是剃发为僧，则等同于“洗心革面、重新做人”，
“空名选好了一切，希望三无方丈，替小僧祛除发屑，遁入空门。”
山洪当真放下了吗？即便未曾放下，又当如何放下？
徐长卿站在一旁，默不作声，之前等待的僧人也是危襟正坐。
“阿弥陀佛，善哉善哉。”
“老衲今日，收你为关门弟子，赐你法号空名。”
正如三无方丈所说的那样，一切为空。
其实谁不是如此，生不带来，死不带走，尘归尘，土归土。
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