第8章 三十天后
“又是土地啊”对于接连只能找到土地这件事情，苏雅已经有些腻了。
那是周五下午的一节物理课，苏雅靠在窗户边，百无聊赖的盘算着放学后的活动。
是先去看一场爱豆的电影，还是直接回家刷剧。
“苏雅。你来回答这个问题。”
因为开小差，她被老师点名。
我已经不在你的课上捣乱了，你却要点我的名。
苏雅心中不开心，还是无奈的站了起来准备答题。刚站起来，天空中的光点吸引了她的注意。
“光？”
“什么？我们现在学的是动量，不是光……”
“天上有光。”
又有几位同学喊了出来。
这下包括老师在内，几乎所有的人都注意到了天空之中的变化。
是飞机爆炸了吗？
不，不是。
不管是因为什么，整栋教学楼都开始躁动了起来，开始往外面跑。
苏雅也被混乱的人流裹挟着往外跑。
天塌了！
无数的光点从天空之中落下。
被裹挟在人流中的苏雅，无可避免的被从天而降的光球击中。
当她再次醒来，周围的一切都变成了。
脚下的土地成了积木，教学楼成了积木，甚至于有一部分没有散落的同学，也成了积木，还保持的昏迷前惊恐地模样。
这是一个梦。
这肯定是一个梦，一个自己被砸晕后才产生的梦境。
在这个陌生有熟悉的新世界中晃荡了大半天后，夜晚来临，苏亚无可避免的陷入的沉睡。
月落日升。
红色的太阳再次挂在天空中。
醒来后的苏雅，没有出现在医院的病床上，世界还是那个荒诞的世界，大脑之中更是莫名其妙的多出了一个世界。
在大楼2层的房间中找到，收下，并使用一块土地后，苏雅来到旁边的房间，进入自己的神国。
相对与在方块世界中探索，苏雅更喜欢在神国中同原始人们一起生活。
虽然神国里生活的人们既不会说话，也不会写字，但是带着他们在这个世界中采果子、盖房子，比起在那个方块世界中无尽的爬积木要有趣的多。
如果不是神国中的土地无法供养愈发增长的人口，她甚至不愿做离开神国。
神国之中。
祭祀的歌声，传进脑海，将沉眠了近半年路言唤醒。（神国世界，大世界时间为一晚。）
视线透过祭坛上神像的视线。
一个年轻的女祭司，在祭坛的最前方跳祭舞，主持祭祀典礼，其余的人则是整齐的跪倒在后方，叩头祷告。
这个女祭司看上去约莫二十来岁，批了一件由一整张鹿皮制成的衣服，脖子上挂满了兽骨头，脸上还画上了红绿黄三色图案。
但是路言知道她的实际年龄不过16岁。
这是第一次为自己挑祭舞，也是第一次主持祭祀。
主持祭师的大祭司替换了，这也就意味着上一任大祭司已经死亡。
大概在十年前，第一任的大祭司乾九逝世，接替他的是儿子坤九，那个大洪水中那个被抱着的婴儿。
现在坤九也去了，到今天满打满算也不到三十岁。
“又损失了一人口”路言叹息道。
坤九的离去，也意味着在三十年的时间里，神国中的人口已经全部换了一轮。
这位跳舞的姑娘，是坤九的女儿，按照自己定的命名规则，应该叫屯六。
屯六跳的祭舞在自己的选择下已经与三十年前乾九跳的祭舞发生了许多的变化，祭舞的动作更加的柔和，变得赏心悦目，不变的是同样充满了力量。
作为屯六接受大祭师的第一场祭祀，自己是需要肉身显灵来为她撑腰是必要的，只有获得了神的认可，她才有可能成为整个部落信服的头领。
得起来干活了。
路言在心里吐槽了一句。
随手捡起一颗祭坛中供奉的干果，祭坛边祈祷的声音立刻大了不少。
接着他来到水边，稍微打理了一下因为沉睡而有些凌乱的头发，心念一动，就出现在祭坛的上方。
随着路言的出现，包括屯六在内，所有的原始人都匍匐在地上不敢出声。
他出现的地方是祭坛的正中心，背后就是刻有自己形象的那根木头，作为神灵的替身接受祭拜。
在木头雕像的左手边，是一付将近2米长的鱼骨，第一被征服的鲤鱼，现在这幅鱼骨作为神赐予食物的象征。
右手边是一副鹿角，大概在三年前，路言在方块世界中遇到了第二种会动的积木。
带入神国后，付出了3个人口的代价后，才终于征服了麋鹿，从此神国的陆地上，也有终于有了野生动物的种群。
麋鹿那一对迷人的角，也成为神灵力量的象征接受信徒的祭拜。
两副骨头的后面，是跪了一地的信徒。
路言数了数人口，一共是46人。其实人口的信息他完全可以通过光球上的数据，在这里现场点数，完全是满足个人虚荣心的小癖好。
做完这一切，路言才拿起祭坛上代表了通灵的权杖走上前。
他先是单手在大祭司头顶轻轻抚摸了一下，这是在陆言的示意下增加的一种仪式，代表了神赐予了其交流的权利。
之所以增加这种仪式，是为了避免过多指向他的祈祷，对他造成的困扰。
在增加这个仪式之前，几乎所有的人，只要画一个图像，甚至只需要找一块石头，将其想象成自己，就可以向自己发送祈求或祝福。脑袋一天到晚都是嗡嗡的，不是在接受祈求，就是在聆听祝福，更重要的是祈祷的内容还听不懂。
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