《史记》记载：（春秋）弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走，不得保其社稷者，不可胜数。
当年，宋穆公子和是从兄长手中继承的君位，于是，在他临终前，又把君位传给了侄子宋殇公与夷。为了确保宋殇公顺利即位，宋穆公做了两手准备，一是托孤于司马孔父嘉，让他辅佐新君；二是把自己儿子公子冯送往郑国，避免发生纠纷。
宋穆公当然是一片好意，对得起良心，但是，他这样做却埋下了祸患。兄长传位于弟弟，正常；叔叔传位于侄子，这个不正常，按宗法传承，不符合制度。还有就是，公子冯在宋国，很得人心，公卿大臣都争相拥护公子冯。
公子冯流亡在郑国，得到郑庄公的保护。因此上，宋国与郑国结下了怨仇。
按《东周列国志》故事所讲，宋国的太宰华督是个大奸臣，他看上了孔父嘉的夫人魏氏。于是，华督四处造谣说，孔父嘉穷兵黩武，一再对外开战，是宋国的罪魁祸首。经华督一宣传，宋国的少壮派军人都痛恨孔父嘉。最终，积怨暴发，少壮派军人发动兵变，包围了孔家，杀死孔父嘉。华督趁乱抢走了魏氏。
华督唯恐宋殇公事后追究责任，一不做，二不休，在孔父嘉的葬礼上，他又鼓动少壮派军人杀害了宋殇公。
国不可一日无君，华督迎回了远在郑国的公子冯，拥立为新君，史称宋庄公。公子冯临行之时，非常感谢郑庄公这些年来的收留和厚待，对天发誓，绝不忘郑国的大恩大德。
华督为了争取到各国的支持，大肆贿赂诸侯，这段故事叫“立新君华督行贿”。华督把宋国的传世重器郜鼎送给了鲁国，把珍宝商彝送给了郑国。（《左传》：以郜大鼎赂公，齐、陈、郑皆有赂，故遂相宋公。）
因为华督的退让和妥协，让宋国改善了和周边国家的关系，各国相继承认了宋庄公的合法地位。从此，华氏一族在宋国掌权长达二百年之久。
“华督弑君”事件发生在宋殇公十年（前710年）。
从书上所载的故事看，华督是个不折不扣的大奸臣，但从最后的结局看，华督死于卫护国家的国难，分明又是一个大忠臣！华督到底是忠，还是奸，成为千古谜案。
中国人读历史，喜欢分辨什么忠奸、好坏，其实人性不是那样的。华督本身，无所谓忠奸，他就是宋国的一个大臣，在政治纷争中选择了站在公子冯这一队。
一方面，自宋殇公为君以来，十年中开战十一次，败多胜少。连年对外作战，军士伤亡巨大，百姓怨声载道。但是，孔父嘉是宋殇公的心腹，凭仗军权，一意孤行，不吸取教训。
另一方面，郑庄公想让公子冯回国即位，于是，派人找到华督，请华督做内应。华督利用民意和军心，鼓动兵变，成功达到政治目的。公子冯即位，是得到国内和国际的共同支持。
在兵变中，华督不费一枪一弹，仅仅是动了动嘴巴。他巧妙地利用“势”，因势利导，顺势而为。如果华督亲自操刀，未必是孔父嘉的对手；如果亲自弑君，势必又成为讨伐的对象。华督能想的，都提前想到了，做的天衣无缝。
如此看来，华督鼓动兵变是蓄谋已久的事，和什么魏氏无关。那又是什么人把华督写成奸臣，还说华督抢了孔父嘉的老婆呢？
我觉得，魏氏这个女人，是后世有人凭空编造出来，故意栽赃给华督。所有原因，都和一个人有关，这个人，就是孔子。孔父嘉死后，家破人亡，他的儿子木金父躲过兵祸，逃到了鲁国。孔子就是孔父嘉的六世孙。
孔子是儒家的开山鼻祖，万世相传的圣人，中国历朝历代歌颂的道德偶像。孔子之所以成为“至圣先师”，不是春秋当时的事，是后世帝王、儒家门徒共同推崇的结果。
既然孔子能成为“至圣先师”，那他的祖先肯定需要“高、大、上”的形像。如果孔父嘉是因为“穷兵黩武”导致怨恨，从而招来杀身之祸，这有损于孔门的名声。所以，必须强行扭转过来，不惜炮制虚假故事，来为孔父嘉昭雪，这就是“华督夺妻”最终成为历史的原因。以上，属于我的一家之言。
当天下读书人为孔子的祖先涂金抹粉，就刻意抹黑人家华督，这本身就是可耻的。事实上，不能因为孔子优秀，就保证他的祖先都会是忠良，这根本不是一码事。
照这样推论，秦桧的后人都应该是坏蛋，岳飞祖先都应该是君子，这是什么逻辑？公公正正地写孔父嘉做错了什么，并不会损害孔子的任何皮毛；扭扭捏捏地掩盖真相，只能叫人感觉无耻，捎带脚还连累到孔子他老人家。
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